Trenger moralen vår en forklaring og en forankring? Det moralske argumentet berører oss ofte mer eksistensielt enn de andre gudsargumentene, fordi det angår våre verdier, noe som betyr mye for oss.
En ressurs for læreren
Kjerneelement KRLE
- kunnskap om kristen tro og praksis
- utforsking av eksistensielle spørsmål og svar
- etisk refleksjon
Kompetansemål etter 10.trinn, KRLE
- gjøre rede for og reflektere over sentrale momenter i kristen tro
- bruke og drøfte fagbegreper i kristendommen
- gjøre rede for et kristent menneskesyn og den kristne etikkens forankring
Det moralske argument
I møte med jødeutryddelse, terror og misbruk av barn, er det vanskelig å slå seg til ro med at moralen bare skulle være subjektiv og relativ. C.S. Lewis er kjent for formuleringen av det moralske argumentet i klassikeren Se det i øynene, etter han selv hadde beveget seg fra ateisme til tro på at det måtte finnes en Gud.
Det moralske argumentet kan formuleres på ulike måter. I denne videoen formuleres det slik:
- Hvis Gud ikke finnes, finnes ikke objektive moralske verdier og plikter
- Det finnes objektive verdier og plikter
- Derfor finnes Gud
Det springende punktet i det moralske argumentet er begrepet «objektiv», som er det motsatte av «subjektiv». Spørsmålet er altså om noe er galt kun ut fra en persons subjektive preferanse, eller om en handling også kan være gal objektivt sett, og dermed gjeldende for alle. Det første premisset begrunnes ofte ut fra mange ateisters uttalelser, og ut fra at det i et naturalistisk univers (uten Gud) ikke synes å være grunnlag for objektive verdier og plikter: Verken naturen eller dyreverden forpliktes av moralske lover. Man kan argumentere for det andre premisset ved å vise at subjektiv moral fører oss til urimelige konklusjoner, og ved at vår samvittighet bekrefter at noen handlinger er objektivt moralsk gale.
Diskusjonen om dette argumentet dreier seg ofte om spørsmålet om moral er objektiv eller subjektiv, og om ateisme (eller naturalisme) medfører at moralen ikke kan være objektiv. I møte med utbredte individualistiske og relativistiske holdninger i dag, kan det være mer krevende enn tidligere å argumentere for at moralen er objektiv.
(Klikk på tekstsymbolet nede i høyre hjørne for å velge norsk teksting)
Anbefalte ressurser:
- ARTIKKEL:
- Hva er moral? Bjørn Hinderaker
- PODKASTER:
- C. S. Lewis – Ateisten som mistet sin tro og ble kristen. Bjørn Hinderaker
- Hva kan Nietzsche lære oss om moralen? Daniel Joachim Kleiven
- Hvordan kan vi vite om godt og ondt finnes i det hele tatt? Daniel Joachim Kleiven
- VIDEO:
- Hva er et godt liv? Ingvild Thu Kro og Margunn Serigstad Dahle
Hvorfor er kristen tro troverdig? Videoserie med tilleggsressurser
Finnes Gud?
1. Det kosmologiske kalam-argumentet
Finnes Gud? Kan det gis gode argumenter for Guds eksistens?
Finnes Gud?
2. Fininnstillings-argumentet
Universet synes å være fininnstilt for liv. Men peker dette på eksistensen av en Skaper?
Finnes Gud?
3. Det moralske argumentet
Trenger moralen vår en forklaring og en forankring? Det moralske argumentet berører oss ofte mer eksistensielt enn de andre gudsargumentene, fordi det angår våre verdier, noe som betyr mye for oss.
Jesus er historiens mest omtalte og omdiskuterte person. Hvem påsto Jesus selv at han var? Ja, hvem var han egentlig?
Stod Jesus opp fra de døde?
Del 1: Fakta
Denne videoen bygger videre på historien om Jesus. Hvilke historiske fakta har vi om oppstandelsen?
Stod Jesus opp fra de døde?
Del 2: Forklaringene
Hvilke forklaringer fungerer best i møte med fakta vi har om Jesu oppstandelse fra de døde?
Hvorfor er kristen tro troverdig?
I forbindelse med at Damaris Norge lanserte en serie med animerte videoer fra Reasonable Faith med norsk tekst og med ressurssider på Snakkomtro og Damaris Skole, stilte William Lane Craig villig opp til en lengre samtale om kristen apologetikk med daglig leder Lars Dahle.
